雕船，雕花 （剪紙）、漢繡是武漢民間工藝的佳品。特殊的地理環境與文化土壤培育了這幾朵鮮艷的民俗工藝之花。 　　

    武漢三鎮位于長江、漢水的匯合處，船運一向發達，是華中的第一碼頭。當年陜西商人中流傳著這樣的民謠：“要做生意你莫愁，拿好本錢備小舟，順著漢水往下走，生意興隆算漢口。”來自陜西、四川、河南、湖南、江西等省的糧船、鹽船等貨船常常泊滿長江兩岸，可謂萬帆云集。這里的船只形制各異，俗名有：鴉艄、艑子、排子、大溜子、柏木麻雀尾、釣鉤、巴桿、車牌子、滿江紅等。船運業的興盛為民間工匠提供了創作的條件和藍本，創造出的木雕船獨具一格，久負盛名。

 　　龍云華是武漢市工藝雕刻廠的老藝人，他的作品代表了木雕船的最高水平。他從小隨父學藝，在幾十年的時間里，先后雕刻了60多種不同風格的木船。如湖北跨子船、小型襄河船、寧波三帆船、貴州客船、川江麻雀尾船、湖南平頂船、龍鳳船、巡撫官船等。其造型樸實優美，具有鮮明的民俗特色，他善于運用圓雕、浮雕、鏤空雕等技法，創作出一批不可多得的藝術珍品。

 　　《梁紅玉戰船》是他的代表作之一。這只戰船樓閣輝煌，族旗招展；梁紅玉英姿勃發，站立船頭，緊擂戰鼓；水兵們劍拔弩張，誓死殺敵，生動地再現了中幗英雄梁紅玉抗擊金兵的戰斗場面。 　　在龍云華創作風格的影響下，武漢木雕廠藝人又推出了氣勢宏偉的《鎮海寶舟》，精巧別致具有閩南水鄉輕舟風韻的《集美花艄》以及富有民間神話色彩的《龍鳳船》。

 　　木雕船不僅是珍貴的工藝品，也是吉祥幸福的象征。武漢人結婚，常在購置各種家用電器的同時，在組合家俱上擺上一只木雕船，以示新的生活一帆風順。高檔的木雕船精品也受到外國友人的青睞，武漢木雕船正駛向世界。

 　　雕花是武漢人對剪紙的俗稱。剪紙作為傳統的裝飾藝術起源已久。早在魏晉南北朝時，荊楚地區就有年節時剪彩帛為人形或鏤金箔為人形，貼在屏風上或戴在頭上，以表達迎接新年的吉慶氣氛。 　　武漢剪紙的傳統作品有鞋花，枕頭花、兜兜花、門窗花等，一般采用紅、白單色紙雕刻，色彩鮮艷，裝飾性強，具有濃郁的地方特色。不少民間剪紙藝人身背花箱，手搖小鼓，走街串巷。著名剪紙藝人蔣在譜在長期的藝術實踐中繼承了我國剪紙的傳統手法，吸取南北兩派剪紙藝術的精華，集北派的雄渾粗獷與南派的細膩精巧，形成了粗中有細、層次清晰、豐滿勻稱、花中有花的藝術特色。他不僅創作了諸多民間傳統題材，如“獅舞”、“九龍戲珠”等，還創作了“年年有余”、“喜慶豐收”、“武漢長江大橋”等現代作品。他創作的“蝴蝶團花”精致細膩，獨具匠心，不僅表現了蝴蝶起舞、花朵爭艷，還特意刻劃了蝴蝶觸須前伸尋覓花蕊的瞬間動作，將蝴蝶戀花剪得栩栩如生。 　　

    漢繡以其獨特的針法，富麗的色彩在中國刺繡工藝中獨樹一幟。

 　　刺繡的關鍵在于用針，漢繡的針法有別于四大名繡（蘇、蜀、湘、廣），采用一套鋪、平、織、間、壓、纜、摻、盤、套、墊、扣的針法，以“平金夾繡”為主要表現形式，采用塊面式分層破色，層次分明，對比強烈，繡品呈現出渾厚、富麗的色調。

 　　漢繡是在楚繡的基礎上，融匯南北諸家繡法之長形成的有鮮明地方特色的新繡法。

 　　漢繡產品主要分三類：一類是生活用品。有繡衣，繡枕、門簾、帳沿、繡鞋、頭巾、圍裙、荷包等，舊時多作閨閣陪嫁用品。其中，漢口的繡花戲衣很有名氣，舊時一些著名演員都到漢口定作戲衣，至今武漢戲劇服裝廠生產的傳統漢繡戲衣仍行銷全國各地。第二類是裝飾欣賞品。這類繡品用于裝飾陳設，有壁掛、中堂、屏風、彩帳、堂彩、龍衣、獅皮、戲裝道具等。第三類是敬神賽會的禮儀用品。有神袍、袈裟、彩幡等。 　　

    武漢的民俗工藝品遠不止此，還有泥土氣息濃郁的黃陂農民泥塑；象征吉樣幸福的絹花：精雕細刻的玉雕、牙雕等，美不勝收。