這是最后的漁獵部落

在圣水湖畔 回歸原始

千里冰封上

陽剛的漢子們讓魚鮮活地跳躍

吉林旅游的人們也燃燒起所有人的激情 

“祭湖·醒網”場面盛大、神秘壯觀，震天的鑼鼓，轟鳴的法號驟然響起，九名身著紫紅色蒙古袍，肩披紅色袈裟，頭戴僧帽，手持法鈴、奔巴(圣水瓶)的喇嘛吹奏著海螺、牛角號；身穿蒙古袍落腮虬髯的族人首領帶領數十名族人；九名手托潔白哈達的蒙古族少女；高大魁梧、身穿白茬羊皮襖，腳穿皮靰鞡，腰系寬板皮帶、頭戴狐貍皮帽的魚把頭帶領數十名同樣裝扮得漁工；身著傳統查瑪服、頭戴鹿、牛、蝴蝶、骷髏等面具，手舞刀、叉、劍等道具，打著旗幡羅傘的舞者和身系彩條頭掛串鈴的高頭大馬拉著裝滿冬捕魚具的爬犁伴著傳統的鼓樂跳著、舞著，剎是威武地進入祭湖醒網場地。

查干湖冬捕

查干湖是目前中國北方唯一一個依然保持著用傳統的捕撈方式進行冬捕作業的原始捕魚部落。查干湖冬捕早在遼金時期就享有盛名。雖然歲月更迭，查干湖冬捕的神奇、神秘與神圣依舊。如今查干湖的冬捕已被列為國家級非物質文化遺產。

冰湖漁獵奇觀之一是神秘的“祭湖?醒網”儀式，它是中國北方原始捕魚部落創造的燦爛漁獵文化亮點。它的取意為：祭祀查干圣湖，喚醒沉睡的大網，開始冬季捕魚。每年，查干淖爾漁夫進行冬網捕魚前都要舉行這一傳統儀式，祭祀天父、地母、湖神、保佑萬物生靈永續繁衍，百姓生活吉祥安康，感激大自然對百姓的恩澤。

捕魚部落的族人們在場地圍繞插著九支蘇魯錠的祭壇，擺放著九種供品和點燃九柱檀香的供桌和熊熊燃燒的九尊圣火順時針繞三圈后，九名喇嘛合掌站立在供桌前誦起祝福的經文；之后走到裝載漁具的馬拉爬犁前，將碗中的酒灑倒在魚網上，然后回到供桌前拿起放在上面的包有羊肚的紅綢包，雙手高舉來到冰洞前將其投入冰洞。

進湖開網的漁夫接過蒙古族姑娘遞上的奶干、炒米“飽肚”、喝過大碗的壯行酒后，飛身躍上馬爬犁，大老板兒長鞭一甩，馬爬犁在喇嘛的誦經聲中，在喧鬧的鼓樂聲和炸響的鞭炮聲中，在查瑪舞的跳動中，濺起層層積雪向湖中急馳而去…… 一年一度的冬網捕魚開始了。

冰上漁獵的奇觀之二是依然保留這千百年傳承下來的捕魚方式和千米巨網冰下取魚，早在遼金時期，查干湖被稱為“大水泡”，是遼金貴族進行“春捺缽”活動的重要場所。每年春季，遼金皇帝都要帶群臣到這里舉行“頭魚宴”、“頭鵝宴”，并會見部落首領。鑿冰捕魚、海東青捕天鵝等許多古老獨特的漁獵習俗就是從那時流傳下來。

每年冬網捕魚要進行40天左右，每天下網捕魚的位置由六七十歲的老漁把頭，根據多年積累的經驗，判斷選擇魚群聚集的地方，圍著魚群鑿出400多各小冰洞，將2000米長的大網通過相隔60多米的冰洞，用傳桿、扭矛和走鉤在50多公分厚的冰層下慢慢舒展成一個碩大的“包魚圈”。這些讓我想起了西雙版納旅游

幾個小時后，隨著馬拉絞盤的轉動，一張張大網從“玉門”似的冰洞緩緩而出，兩旁的漁民手持撓鉤期待著萬尾鮮魚出“玉門”的壯觀場面。一會兒的功夫，一條又一條的“胖頭”、鯉魚、鯽魚、鯰魚、草魚爭相躍出冰洞，轉眼之間就在湖面上堆起一個個高高的魚山。從選址到出魚這一整套工作要由60多人共同協作完成，任何一個環節出現一點紕漏，魚就出不來了。所以2005年查干湖冬捕以規模最大、單網產量10.45萬公斤的成績被載入吉尼斯世界紀錄，2008年又以單網產量16.8萬公斤的成績刷新了紀錄。

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市內公共汽車：松原市區距查干湖冬捕小時車程，每天8：35和12：50班車。

市內出租汽車：隨叫隨到，方便快捷，如果3、4人結伴出行，建議乘出租車。